HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。大徳寺 高桐院 松長剛山一行 喫茶去 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。裏面にもシミはありません。中国古美術　天然翡翠印材　書　獅子　未使用品　H-38。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。掛軸 百瀬徳三郎 淡彩山水 共箱 二重箱仕立て 横物 A-12。軸先：黒漆塗。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　五十嵐顕道　二字書　善寳寺第40世住職　貴重！　合箱入　Q36。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。　共箱、タトウ箱付です。書道用具まとめ売り 硯・毛筆・条幅紙・半紙・文鎮・仮巻・作品アルバム　☆日本習字。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。アンドレ・ザ・ジャイアント 直筆サイン色紙　写真付き。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。石田霞村書の半切掛軸「福星開寿域」。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。中国美術 雲文 端渓石の硯。これが寂然不動です。【Yumiko　参考】　◆別製書道筆（鼬毛5.6×1.3cm　熊野筆）。動中の静、忙中の閑です。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　5850A。