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HOT ! 【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

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【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文の詳細情報

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。伊藤東涯(いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉-1736年〈元文元年〉)は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂(こぎどう)」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名:伊藤 仁(まさし/ひとし)通称・号:東涯(とうがい)、字は子猷生年:1670年(寛文10年)没年:1736年(元文元年)出身地:京都父:伊藤仁斎(古義学の祖)主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤(ちょういん)、息子に伊藤蘭嵎(らんゆう)がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行(『論語』『孟子』)を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派(清代中国の影響を受けた学風)とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法(軸先含む)★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。掛軸 百瀬徳三郎 淡彩山水 共箱 二重箱仕立て 横物 A-12。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。【真作】掛軸 五十嵐顕道 二字書 善寳寺第40世住職 貴重! 合箱入 Q36。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に~」共箱 禅語 夏掛け 納涼。書道用具まとめ売り 硯・毛筆・条幅紙・半紙・文鎮・仮巻・作品アルバム ☆日本習字。【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱・タトウ箱。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。オダワラハコネ サイン色紙 あっぷりけ 黄昏の先にのぼる明日。アンドレ・ザ・ジャイアント 直筆サイン色紙 写真付き。石田霞村書の半切掛軸「福星開寿域」。中国美術 雲文 端渓石の硯。【Yumiko 参考】 ◆別製書道筆(鼬毛5.6×1.3cm 熊野筆)。掛軸 紫野 前田昌道筆 一行書 「松無古今色」 共箱 C 5850A。享保時代 古文書 大正時代 目録 古書等多数 希少 レア 貴重品全てまとめ売り。宮崎駿 サイン イラスト 色紙 ジブリ。良寛遺墨集 解良家蔵 特製額装版 貴重。掛軸 書 骨董品 古美術 美術品。良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。掛け軸 書と人 骨董品 古美術 レトロ 美術品。掛軸 大徳寺黄梅院 小林太玄筆 一行書 「松風」 共箱 V 5799A
  • 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文
  • 伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古
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